當(dāng)前，越來(lái)越多的奶奶，爺爺，姥姥，老爺，投入到看管孫輩的行列中。無(wú)論是在社區(qū)的大院中，還是在幼兒園的大門(mén)前，都可以看見(jiàn)有許多老人在看管或接送著他們的孫輩們。在我所任教的班級(jí)也有一半的幼兒有老人接送。

　　老人幫助兒女帶孩子有三大優(yōu)點(diǎn)：第一，老人有豐富的生活閱歷和育兒經(jīng)驗(yàn)，對(duì)孫子輩尤其疼愛(ài)，關(guān)懷備至。老人退休后時(shí)間也比較充裕，照顧孩子更有耐心，更愛(ài)撫，責(zé)任心更強(qiáng)，會(huì)給孩子更多的愛(ài)。第二，現(xiàn)在年輕父母大多工作繁忙，孩子照料問(wèn)題是他們的一塊心病，有了老人的幫助，可以減輕年輕父母的后顧之憂，使他們更加全力以赴地投入工作；第三，對(duì)老人有利。老人最怕寂寞，兒孫圍繞在老人身邊，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是晚年生活中最大的安慰和快樂(lè)。同時(shí)可從孩子的成長(zhǎng)中獲得生命活力，還可以老有所為，給發(fā)揮余熱提供機(jī)會(huì)。這種與孫輩玩耍游戲的天倫之樂(lè)對(duì)幫助老人保持健康的心態(tài)大有裨益。
　　老人帶孩子雖然存在著一定的優(yōu)點(diǎn)，但由于老人的價(jià)值觀念、生活方式、教育方式等與現(xiàn)代社會(huì)或多或少會(huì)有差別。另外，老人的生理和心理上必然也帶有老年人的特點(diǎn)。因此，老人帶孩子也存在著一定的弊端。
　　一、過(guò)分疼愛(ài)導(dǎo)致溺愛(ài)。
　　老人往往格外疼愛(ài)孩子，并且容易陷入無(wú)原則的遷就和溺愛(ài)。再就是老人心理上會(huì)有些顧忌——若出差錯(cuò)，怕兒女怪罪。于是老人處處依著孩子，對(duì)孩子不合理的欲望常會(huì)無(wú)原則的滿足。時(shí)間一長(zhǎng)，孩子會(huì)覺(jué)得自己是家庭的“主宰”——人人都得聽(tīng)自己的，稍不如意就會(huì)大哭大鬧。老人又怕孩子哭壞身體，又是百般哄勸。這樣，孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)通過(guò)哭鬧、發(fā)脾氣會(huì)達(dá)到自己的目的，于是孩子就會(huì)通過(guò)發(fā)脾氣和苦鬧來(lái)要挾家長(zhǎng)，來(lái)滿足自己的分非要求。因此，過(guò)分的溺愛(ài)和遷就容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識(shí)，形成自私、任性等不良個(gè)性。
　　我班的琪琪小朋友，在幼兒園里像一只小綿羊，從不和孩子交往，什么事情也不會(huì)做，睡覺(jué)是找不找床，起床不會(huì)穿衣服、系鞋帶……，針對(duì)他在園的表現(xiàn)，我們進(jìn)行家訪，原來(lái)琪琪在家，奶奶習(xí)慣了替他做一切事情。起床時(shí)，幫他穿衣服、系鞋帶。吃飯時(shí)，給他一口一口的喂飯……，自理能力很差。可是，脾氣特大，稍不如意就大哭大鬧，把玩具圖書(shū)亂扔，奶奶又哄又勸。據(jù)奶奶說(shuō)，吃飯時(shí)也是這樣，自己愿吃的東西誰(shuí)也不讓嘗一嘗，自己喜歡的玩具也不讓別的小朋友玩，老人表示真拿他沒(méi)辦法。
　　陳鶴琴先生曾說(shuō)過(guò)：“凡是孩子能做的事，讓他自己去做”這樣才能培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自理能力和責(zé)任感。有人對(duì)小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行研究，將托兒所、幼兒園出來(lái)的孩子和由祖父母代大的孩子，進(jìn)行心理比較，發(fā)現(xiàn)他們截然不同。從幼兒園出來(lái)的小學(xué)生群體意識(shí)強(qiáng)，適應(yīng)能力強(qiáng)，社交圈子也大，許多事情多能動(dòng)手去做，膽子大，能吃苦，一般的摔跤、碰傷像沒(méi)事一樣。很小就能橫穿馬路等。而有老人帶大的孩子則不然，上學(xué)還要老人接送，萬(wàn)事不想動(dòng)手，像提書(shū)包這樣的事也不想干。碰到問(wèn)題，稍不如意就哭，就撒嬌，缺乏應(yīng)變能力，不合群。就如魯迅《上海的兒童》所書(shū)：“任期跋扈，一點(diǎn)不管，罵人可以，打人亦無(wú)不可，在門(mén)內(nèi)或門(mén)前是暴主，是霸王，但到外面，便如失去了網(wǎng)的蜘蛛一半，立刻毫無(wú)能力”。因此，祖輩的過(guò)分溺愛(ài)，延緩了孩子獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立行為的發(fā)展。
　　二、祖輩的教育不適合時(shí)代的發(fā)展
　　在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，祖輩的一些思想觀念相對(duì)比較陳舊，與現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)有一定的差距，不太容易接受新事物，往往不能很快跟上社會(huì)發(fā)展和觀念更新的步伐。
　　如當(dāng)孩子正興致勃勃地“破壞”一輛玩具汽車十，祖輩會(huì)上前制止或批評(píng)。他們認(rèn)為，一輛完好的玩具車不可以被“破壞”的，并把孩子的這種行為當(dāng)成是一種不良行為。其實(shí)這正是孩子探究事務(wù)特點(diǎn)的創(chuàng)新行為的表現(xiàn)。
　　一些祖輩人受教育的程度普遍偏低，知識(shí)面較窄，接受的又是幾十年前的教育，而且祖輩人由于帶過(guò)幾個(gè)孩子，很容易覺(jué)得自己是“過(guò)來(lái)人”，“吃的鹽比年輕人吃的米都多”。因此，往往用經(jīng)驗(yàn)代替科學(xué)。
　　有一次，偶然聽(tīng)到這樣一件事：一個(gè)長(zhǎng)得很漂亮的小姑娘，可就是牙齒上長(zhǎng)滿了黑色的斑點(diǎn)。女孩的母親埋怨是婆婆把孩子帶成了這樣。原來(lái)，每天晚上睡覺(jué)的時(shí)候，奶奶都給孩子喝糖水，孩子越喝越愛(ài)喝，一來(lái)二去，牙齒上就長(zhǎng)滿了黑斑點(diǎn)。而孩子的奶奶說(shuō)，“別信書(shū)上的說(shuō)法，小孩子的乳牙反正是要掉的，再長(zhǎng)新的不一樣白白凈凈嗎？再說(shuō)了，我小時(shí)沒(méi)吃幾塊糖，這牙不也掉光了？” 孰不知，乳牙的好壞直接影響恒牙的發(fā)育。
　　三、容易導(dǎo)致親子關(guān)系疏遠(yuǎn)
　　老人愛(ài)孫子與父母愛(ài)孩子，既有相似之處，也有不同之處。相同處都是出于對(duì)孩子的愛(ài)。不同處是愛(ài)的形式不同，父母愛(ài)孩子偏于“嚴(yán)”，老人愛(ài)孫子偏于“慈”“寬”“容”。連父母對(duì)孩子的正當(dāng)管教，祖輩也會(huì)橫加袒護(hù)與阻攔。正是祖輩的干預(yù)，才使做父母的無(wú)法行使自己教育子女的權(quán)利，這勢(shì)必導(dǎo)致老人與父母的矛盾，以致關(guān)系疏遠(yuǎn)。
　　在孩子幼小的心理里，他們認(rèn)為，誰(shuí)不打他不罵他，誰(shuí)事事依著他，那就是對(duì)他好。而父母對(duì)他的要求嚴(yán)，對(duì)于不合理的要求不予以滿足。他們就認(rèn)為父母對(duì)他不好，不愛(ài)他，對(duì)父母產(chǎn)生抵觸心理，導(dǎo)致孩子和父母孩子之間關(guān)系疏遠(yuǎn)。
　　我班的碩碩小朋友，他特任性，每天都得讓奶奶來(lái)接，否則就不肯走。有一次，奶奶病了，媽媽來(lái)接她，說(shuō)什么也不走。最后，還是讓奶奶來(lái)的。碩碩媽媽說(shuō)：“都是讓他奶奶慣的，真后悔讓他奶奶看他?！?BR>　　我的一個(gè)同事也是從小跟著奶奶。到現(xiàn)在她說(shuō)起話來(lái)也是說(shuō)奶奶好，有什么心里話也說(shuō)給奶奶聽(tīng)。她也知道父母對(duì)她也很好，可她總覺(jué)得和父母在感情上有一點(diǎn)隔閡。
　　四、祖輩往往把孫輩封閉在小環(huán)境中
　　兒童時(shí)期恰恰是孩子求知欲強(qiáng)、體力和腦力活動(dòng)充沛的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)階段需要給他們合理的智力刺激和活動(dòng)力量。如果把孩子封閉在小環(huán)境里，孩子往往容易養(yǎng)成內(nèi)向、不愛(ài)活動(dòng)的習(xí)慣和生活方式。
　　而老年人生理衰退，腿腳不便，喜靜懶動(dòng)，總把孩子圈在一個(gè)小圈子里，帶的孩子容易老成有余，活潑不足。阻礙了孩子智能的發(fā)展。
　　我鄰居家的敏敏就是一個(gè)例子，爸爸媽媽上班無(wú)暇照顧孩子，只好讓爺爺奶奶帶。爺爺是中學(xué)教師，每天在家教孩子數(shù)數(shù)、算題、識(shí)字。爺爺自豪的說(shuō)：“敏敏上一年級(jí)也肯定是個(gè)“尖子生”。但卻不太注意孩子動(dòng)作的發(fā)展以及和小朋友的交往等問(wèn)題。直到孩子進(jìn)了幼兒園，問(wèn)題出現(xiàn)了，孩子不會(huì)上樓梯，不敢滑滑梯，不會(huì)跑步，不會(huì)和小朋友交往……，這些問(wèn)題一直困擾著敏敏的父母。
　　總之，老人帶孩子有利有弊，處理不好，便弊大于利。因此，老人在帶孩子這件事上，必須把握好自己的角色，明確自己是配角，主角是孩子父母。不能喧賓奪主，大包大攬。同時(shí)，老人要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，與時(shí)代同步，更新養(yǎng)育后代的觀念，用科學(xué)知識(shí)教育孩子。
　　為了一個(gè)共同的愿望，那就是教育好孩子。老人們應(yīng)該發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，克服其劣勢(shì)，讓孩子成長(zhǎng)得更好。

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